报告时间：2019年4月12日（周五）14:00

　　　报告地点：北辰校区行政楼一楼报告厅

　　　报告题目：中国人的“生活美学”

　　　报告嘉宾：刘悦笛

　　　报告简介：“生活美学”就是一种关乎“审美生活”之学，追问“美好生活”的幸福之道。美学在西方乃是哲学意义上的“感性学”，而生活化的美学在中国，则不只是西学的“感”学，而更是本土的“觉”学。中国化的美学，不仅与人类的感性世界直接关联，而且与中国人的“情理架构”紧密关联：中国人历来既强调不同于西方纯理性主义的“情本主义”，也强调在情与理的圆融合一。“生活美学”是根源于中国本土既植根于生活又超逾于审美的悠久传统，这是一种生意盎然的“活的传统”。

　　　嘉宾简介：刘悦笛，现任中国社会科学院哲学所研究员，美国富布莱特访问学者，北京大学博士后，曾任国际美学协会（IAA）五位总执委之一与中华美学学会副秘书长，Comparative Philosophy编委。著作有《生活美学》《分析美学史》《当代艺术理论》《生活中的美学》《艺术终结之后》《视觉美学史》《当代中国美学研究》《无边风月》《世界又平又美》《美学国际》《生活美学与当代艺术》Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art（Brill, 2011）The Aesthetics of Everyday Life: East and West (Cambridge Scholars, 2014),《生活美学与艺术经验》获“三个一百”原创出版奖。翻译维特根斯坦《美学、心理学和宗教信仰的演讲与对话集》沃尔海姆《艺术及其对象》等5部，在《东西方思想杂志》等发表英文论文十余篇，主编“北京大学美学艺术丛书”“美学艺术学译文丛书”“生活美学小丛书”，在中国美术馆等策划多次艺术展。

　　　报告题目：《何以成人：关于思复堂遗诗笺注本》

　　　报告嘉宾：秦燕春 　　　

　　　报告简介：孔子曰：“温柔敦厚，诗教也。”又曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”儒家向来重视在“发乎情，止乎礼仪”的诗教中敦化风俗、涵咏性情、感发情志、和睦人伦，在苍茫无常的森然万象中建立价值的执着于坚守。从唐君毅先生太夫人陈卓仙《思复堂遗诗》中能看到中国传统儒家的性情、实践和在现实世界中的落实。

　　　嘉宾简介：北京大学中文系博士，现任中国艺术研究院副研究员。主要研究领域为中国近古的学术史和思想史。著有《历史的重要》，《清末民初的晚明想像》，《袁氏左右》，《青瓷红釉》，《问茶》，《思复堂遗诗》笺注本等书数种。